Вопрос о славянских рунах является одним из наиболее интересных в изучении истории славян по многим причинам. Здесь и сугубо научные проблемы, и идеологические соображения, и обыкновенное житейское любопытство. Сегодня немало сторонников мнения, что у древних славян существовала собственная письменность и до IX столетия, когда знаменитые Кирилл и Мефодий создали кириллицу и глаголицу. А была ли эта письменность рунической, ответа пока и вовсе нет, зато предостаточно предположений.
Какие-то письмена были – но славянские ли?
Проблема существования славянской письменности до момента прихода в этот регион христианства и появления созданных Кириллом и Мефодием славянских алфавитов давно обсуждается учёными. Общая научная позиция заключается в следующем: есть множество свидетельств литературных источников IX-XI веков, в которых говорится о том, что у славян была собственная система письма. Авторы этих сообщений самые разнообразные: западноевропейские хронисты того времени, активно контактировавшие с западными славянами; арабские путешественники, часто бывавшие как в причерноморских землях, так и значительно севернее, до самой Скандинавии; византийские историки и историки христианской церкви, рассказывавшие о взаимоотношениях империи со славянами и о миссионерской деятельности Церкви в их землях.
Упоминания о письменах славян сводятся к двум основным типам: во-первых, сообщается, что славяне оставляли на идолах своих богов некие надписи, во-вторых, что существовали даже книги, написанные на «языке русов».
Казалось бы, это неоспоримое свидетельство того, что у славян была своя письменная система ещё до миссионерской и филологической деятельности Кирилла и Мефодия. Но существует две проблемы. Первая: академическая наука пока не признаёт ни одни обнаруженные символы за чётко идентифицированную славянскую письменность. Вторая: термин «язык руссов, письмена русов» вполне могли применяться к варягам, то есть скандинавам, которые составляли основу княжеских дружин восточных славян. Тогда можно сделать вывод, что эта письменность не была действительно славянской, это были скандинавские руны, используемые теми варягами, которые жили среди славян.
Что говорит археология
Вопрос о том, существовала ли оригинальная славянская письменность до IX-X веков и в какой взаимосвязи она находилась со скандинавскими рунами, могли бы прояснить данные археологических исследований. Но в данном конкретном случае археология не вносит ясности, напротив, она лишь запутывает и усложняет проблему. Дело в том, что существует большое количество археологических находок, относящихся к исследуемому периоду (столетии до Крещения Руси и столетии после) и содержащих надписи и символы. Причём география этих находок чрезвычайно широка: Смоленская область, Вологодская область, Рязанская область, Киевская область, Днепропетровская область и так далее – то есть фактически весь ареал обитания восточных славян того времени.
Однако сделать однозначные выводы о наличии древней славянской письменности по этим находкам невозможно.
Это либо славянские надписи, сделанные уже на глаголице или кириллице, то есть уже после появления «церковной» письменности; либо символы, по своему внешнему виду имеющие сходство со скандинавскими рунами, однако имеющие существенные отличия и до сих пор не расшифрованные; либо символы, значение которых не понятно и сложно судить, можно ли вообще считать их письменными знаками или это элементы художественного орнамента. Позиция же официальной науки такова: пока не будет выявлена очевидная система в этих похожих на рунические знаках, либо они не будут расшифрованы, говорить о письменности нет оснований.
Впрочем, то обстоятельство, что большинство учёных проявляют осторожность и не спешат объявлять существование древней славянской письменности реальной и тем более заявлять о её руническом характере, не мешает энтузиастам развивать собственные теории на этот счёт. Помимо откровенных фальшивок и мистификаций, вроде известной Велесовой книги, существует целый пласт «исследователей», которые с уверенностью заявляют о том, что славянские руны существовали. Более того, эти энтузиасты даже составляют некую наукоподобную классификацию этих рун, прослеживают их родственные связи со скандинавскими рунами и определяют значение каждого из этих символов. Правда, никаких реальных доказательств своих версий, кроме собственного мнения, они обычно не предоставляют и при этом искренне удивляются, почему наука пока что не признаёт славянские руны историческим фактом.
