 Практически любая тема, связанная с историей Османской империи XVI-XVII веков, обязательно выйдет на разговор о женском султанате. А при любом упоминании об этом периоде истории Порты, когда женщины гарема играли важную роль в политике и государственном управлении, непременно вспомнят Кесем Султан, жену одного султана и мать двух султанов. Эту женщину, попавшую в султанский гарем в очень юном возрасте, многие считают олицетворением женского султаната и его самой влиятельной и яркой фигурой.
 Влиятельные женщины, находившиеся рядом с верховной властью или даже напрямую обладавшие ею, это далеко не редкость в человеческой истории. Достаточно вспомнить Елизавету I и Екатерину II – обладательниц абсолютной власти, которые рассматриваются многими как самые великие правители в истории, соответственно, Англии и России. Однако применительно к странам, принадлежащим к исламской цивилизации, сочетание таких понятий, как женщина и власть, выглядит всё же диковинным и почти невозможным. Именно поэтому такое внимание и интерес вызывает женский султанат – период истории Османской империи продолжительностью примерно в сто лет, с середины XVI века до середины XVII-го.
 Чаще всего при слове «гарем» у нас возникают довольно пикантные ассоциации, связанные с какими-то смутными образами гаремов древности. Гаремов египетских фараонов, древнеиудейских царей, вавилонских властителей – в которых число женщин, услаждавших правителей своими прелестями, исчислялось сотнями. Подобное восприятие обычно переносится и на представления о гаремах султанов Османской империи. Например, гарем султана Сулеймана Великолепного стал объектом повышенного интереса (кстати, среди женской части аудитории) после премьеры известного турецкого сериала, посвящённого личной жизни этого правителя. Однако в действительности гарем этого султана и гаремы большинства других правителей Порты были куда скромнее, чем принято думать.
 Любая империя держится не только на военных завоеваниях, экономической силе и мощной идеологии. Империя не может долго существовать и эффективно развиваться без стабильной системы наследования верховной власти. К чему может привести анархия в империи, можно проследить на примере Римской империи эпохи её упадка, когда императором мог стать фактически любой, кто предложит больше денег преторианцам, столичной гвардии. В Османской империи вопрос о порядке прихода к власти регулировал в первую очередь закон Фатиха, приводимый многими в пример как образец жестокости и политического цинизма.
 Эпохи Позднего Средневековья и Нового времени прошли под эгидой формирования, расцвета и крушения нескольких империй. Нагляднее всего эти процессы историки наблюдают на примере Османской империи – своеобразного государственного образования, на протяжении нескольких столетий являвшегося для западного мира одновременно и главной угрозой, и манящим олицетворением сказочного Востока. Распад Османской империи продемонстрировал, что самодержавные режимы уязвимы не только в Европе, но и в регионах, где абсолютная монархия имела более древние традиции.
 В исторической науке принято вести отсчёт истории Османской империи с 1299 года и заканчивать его 1922 годом, когда монархический строй на территории современной Турции завершил своё существование. Формально так и есть, империя турков-османов просуществовала 623 года. Однако на первом этапе существования и развития это государство, конечно, нельзя было назвать империей. Начало Османской империи не было одномоментным событием. Это явление, растянувшееся во времени и занявшее периоды нахождения у власти трёх первых правителей государства.
 Не секрет, что интерес к тем или иным историческим личностям у современной публики просыпается обычно после того, как выйдет очередной хитовый фильм или телесериал, в котором эти деятели фигурируют с большей или, что чаще, меньшей степенью достоверности. Не избежал этой участи и султан Сулейман Великолепный, величайший правитель и государственный деятель в истории Османской империи. После премьеры в 2011 году турецкого сериала «Великолепный век», представлявшего собой мыльноперный вариант правления и жизни Сулеймана, этот султан стал особенно популярен среди домохозяек не только Турции, но и ещё полусотни стран, где он транслировался.
 Сегодня вернулась мода на фильмы и сериалы, обладающие историческим и экзотическим антуражем. В них кипят те же мыльно-оперные любовные страсти, демонические злодеи плетут свои интриги, но зато всё выглядит красочнее и роскошнее. Благодаря одному из таких сериалов у зрительской аудитории проснулся жгучий интерес к Османской империи времён её расцвета и величия. Османская империя действительно заслуживает подобного интереса, так как это одно из самых самобытных государств, лежащих на стыке цивилизаций Востока и Запада.
 Османская империя была не единственной империей в Евразии на начало прошлого века. Параллельно с ней существовали не менее, а скорее даже более могущественные империи: Британская, Российская, Германская. Но европейские империи были слишком западными, слишком привычными, чтобы вызывать жгучий интерес. Другое дело – главная империя Востока, восточный колорит, гаремы, тюрбаны, янычары и прочее. Неудивительно, что в глазах западной публики благодаря романтизированным произведениям писателей султаны Османской империи из вполне реальных исторических лиц превратились в почти что сказочных персонажей.
|
